Новая Парадигма - тематический форум, посвященный культуре, мистике и науке

ЯЗЫЧЕСТВО
Производное от латинского paganus — «сельский житель». Латинское слово paganism подразумевает «язычество», то есть поклонение природе, где деревья, земля, реки, море и небо воспринимаются в качестве живых существ, в каждом из которых обитают его собственные духи. Духи были превращены христианским определением жизни в бесконечный конфликт добра и зла, а также в утверждение, что природа (в том числе человеческая) порочна («Первородный грех») и должна быть исправлена. Вера язычников была признана злом. Это отрицательное определение со временем обеспечило «моральное» оправдание преследованию ведьм и всех верований, проистекающих из более старых религий плодородия. Однако возрастающее до морального превосходства неудобство среди тех, кто распространял научный материализм и «темные сатанинские фабрики», привело в XVIII веке к поэтическому возрождению сущности языческого или пантеистического понимания того, что бог пронизывает всю природу и все живущее — свято.
Так писал Уильям Блейк (1757— 1827), а также его романтические преемники Водсворт, Кольридж, Ките и Шелли, а Уолт Уитмен (1819—1892) праздновал возникновение США. Сущность пантеистического подхода мы находим в «Прелюде» (книга 1), в которой Водсворт описывает дни после полуночного путешествия на лодке как: и надо мной повисли мрак, опустошение и одиночество. Нет образов знакомых мне деревьев, моря или неба, нет милой зелени полей, а лишь громады, что лишены жизни и медленно приходят в разум днем, ночью не тревожат сны.
Скрытый текст

Такие писатели XX века, как Роберт Грейвс и Джон Купер Повис, поддержали лирическое язычество, а ныне все возрастающие сомнения в ценности христианских догм и науки, которая приводит к промышленному загрязнению земли, вызвали широкое возрождение «языческих» верований, особенно у ориентированных на Гею феминисток и у энверанталистов Новой Эры. Они считают, что с прошлым надо кончать и «язычество» зря подвергалось гонениям.