ЭМОЦИЯ (от лат. «emotion» – волнение) – это различные психические явления, выражающие в форме непосредственных переживаний значимость для индивида тех или иных предметов и ситуаций и являющиеся важным фактором регуляции его жизнедеятельности. Существует две точки зрения на происхождение эмоций, одна акцентирует роль чувств и ощущений, другая – мыслей и познавательных процессов. Такое различие в подходах возникло еще во времена Аристотеля, писавшего что «физик определил бы страсти души иначе, чем диалектик; последний определил бы, например, гнев как желание отплачивать болью за причиненную боль... в то время как физик определил бы его как кипение крови или теплого вещества, окружающего сердце» (О душе). Оба подхода находят отражение в нашем обыденном опыте и установках. Философские и психологические теории развивают как одну, так и другую точку зрения на эмоции; так, ряд теорий рассматривают эмоции преимущественно как чувства, а мысли и мнения лишь как случайно сопутствующие им. Признать, что мысли лежат в основе эмоций, означало бы сказать, например, что наиболее существенное в гневе – это мысль о причиненном вреде (и соответственно, по Аристотелю, желание «отплатить» болью), и без этой мысли состояние человека (независимо от того, каковы при этом его ощущения) не может быть «гневом». Тем не менее очевидно, что разные эмоции сопряжены и с разными мыслями. Это происходит частично потому, что эмоции (в отличие, например, от головной боли) на что-то направлены; они имеют объект – обычно тот, что оказался причиной эмоции. Трудно любить, ненавидеть или горевать, не направив эти чувства на кого-то или на что-то (из этого, однако, не следует, что мы всегда правы в своих предположениях относительно источника и объекта наших эмоций.) Мысли играют решающую роль в определении не только направленности той или иной эмоции, но и самого ее типа. Они делают каждую эмоцию именно тем, что она есть. Сожаление, раскаяние, стыд, смущение и множество других сходных состояний могут переживаться одинаково, но связаны с разными представлениями о том, что было неверно, какова наша возможная ответственность за происшедшее, что о нас подумают другие и т.п. Один из способов проанализировать соотношения между мыслью, эмоцией и ощущением – это обратиться к способам выражения эмоций.
страх Страх черной тенью всегда сопровождал человечество, отчасти менялись только некоторые его сюжеты. Меньше стали бояться домовых, чертей и приведений, но их место заняли зомби и коварные пришельцы их космоса. Вот что писали братья Вайнеры в замечательной повести «Лекарство против страха». Страх рано или поздно испытывают все люди. Связанные с ним переживания легко воспроизводятся и могут прорываться в сознание в снах. Страх является наиболее опасной из всех эмоций. Интенсивный страх приводит даже к смерти: животные, а также человек иногда могут быть испуганы буквально до смерти. Но страх не является только злом. Он может служить предупреждающим сигналом и изменять направление мысли и поведение. С эволюционно-биологической точки зрения страх может усиливать социальные связи, включая «бегство за помо- щью» и коллективную защиту (Eibl-Eibesfeldt, 1971). Понятие тревожности занимает важное место в психологиче- ских теориях и исследованиях тех пор, как Фрейд (Freud, 1959) подчеркнул ее роль при неврозах. Этому представлению, однако, не хватает четкого широко принятого определения. Боль- шинство определений склонны рассматривать тревожность как унитарное состояние и не улавливают ее сложности. Во второй части этой главы дается определение тревожности как сложной комбинации аффектов н аффективно-когнитивных структур и, кроме того, приводится ряд исследований этого понятия. Оригинальным подходом к структуре личности человека отличались взгляды швейцарского психолога и философа Карла Юнга. Он предполагал, что весьма важные процессы происходят на границе сознательного и бессознательного, где сталкиваются Эго и Тень. Эго является сознательной частью личности, а Тень - это ядро бессознательного, куда входят желания, отрицаемые индивидуумом как несовместимые с социальными нормами или противоречащие существующим представлениям личности об идеале. Эго и Тень являются как бы взаимным отражением друг друга на зеркальной границе сознательного и бессознательного. Согласно взглядам К. Юнга, в структуре личности Тень выполняет компенсаторную функцию, а, следовательно, робкий в жизни человек в своем бессознательном - храбр, а смелый «внутри» труслив. Таким образом, не бывает «абсолютных» трусов или безупречных храбрецов, ибо Тень человека всегда несет в себе обратное отражение внешне проявляемого качества. Исходя из этого, задача психотерапевта, работающего со страхами пациента, в некотором смысле упрощается, ибо ресурсы, необходимые пациенту для борьбы со страхом, можно черпать не во внешнем мире (что бывает достаточно затруднительным), а в нем самом.
«Страх заражает так же, как насморк, и всякий раз делает из единственного числа множественное». Гете.
Наше восприятие мира не пассивный, а очень активный процесс. Мы видим события, людей и факты не объективно и беспристрастно, а сквозь некие очки, фильтры, призмы, которые прихотливо и разнообразно искажают реальность для каждого из нас. Эту предвзятость, избирательность и произвольную окраску восприятия психологи обозначают термином «установка». Видеть желаемое вместо действительного, воспринимать реальность в ареоле ожиданий – удивительное человеческое свойство. В очень многих случаях, когда мы уверены, что поступаем и судим вполне здраво, при зрелом размышлении и пристальном рассмотрении, оказывается, - сработала установка на внушаемость. Сведения, прошедшие эту мельницу искажающего восприятия, приобретают порой неузнаваемый облик. Препятствиями на этом пути оказываются, как правило, неуверенность в своих силах, боязнь критики, отсутствие должной решимости. В резульате человек сплошь и рядом не берется за решение задачи на преодоление страха. Ученые давно установили, что не только наше сознание, но и все наше тело бурно реагирует на опасные ситуации. Страх может приводить к изменению частоты и силы сердечных сокращений, вызывать потливость, провоцировать желудочно-кишечные расстройства, влиять на деятельность дыхательной системы, вызывая чувство нехватки воздуха, приводить к задержке мочеиспускания или, наоборот, провоцировать непроизвольное выделение мочи, а также вызывать дефекацию. Вообще следует отметить, что взаимосвязь между эмоцией страха и состоянием внутренних органов многообразна и неоднозначна. С одной стороны, страх и тревожные мысли неблагоприятно сказываются на работе наших органов, а с другой – нарушения в работе внутренних органов, в свою очередь, могут вызывать приступы страха. Американский психолог Уильям Джеймс выдвинул гипотезу, что наши эмоции рождаются не в глубинах нашего мозга, а на периферии организма. Согласно его гипотезе, воздействия внешней среды автоматически вызывают определенные сдвиги во внутреннем состоянии организма, а уже потом мозг присваивает «ярлык» соответствующей эмоции. По Джеймсу, мы ощущаем радость потому, что смеемся, печальны потому, что плачем, и боимся потому, что дрожим. Такое заявление на первый взгляд кажется необоснованным, но гипотеза порой находит убедительное подтверждение в жизни. Не верите? Тогда попробуйте изобразить на лице улыбку, а потом подумать о чем-то страшном. После этого оцените свое состояние. Гарантирую, что ваш страх будет меньше обычного, ибо наше тело не может улыбаться и бояться одновременно: две противоположные эмоции нейтрализуют друг друга.
Обратимся немного к медецине. Некоторые виды страхов: Скрытый текст
Гнев Гнев, согласно Библии, относится к одному из семи смертных грехов. Дух гордости и гнева – злой ангел Самех. Продолжая описание этой эмоции с точки зрения древней магии , можно сказать, что гневу отвечает планета Марс, драгоценный камень - рубин, и дерево – терновник. Вот действительно – «через тернии к звездам»!!! С гневом, к сожалению, мы встречаемся постоянно. Иногда он исходит от нас самих, иногда мы получаем порцию негативной эмоции от своих ближних или даже друзей. Ощущение после перенесенной вспышки гнева, знает каждый. По большому счету, мы становимся противны самим себе. Обращая внимание на западный мир, с его ритмом и множеством проблем, мы удивляемся доброжелательности людей, улыбкам на их лицах. Но такое поведение есть не чем иным, как способом уберечь себя от постоянных стрессов , страха перед будущим, бешеным ритмом жизни. Пресловутый «смайл» - улыбка, обезоруживает чужой гнев и агрессию быстрее, чем любые споры и доказательства. Улыбку мы воспринимаем на подсознательном уровне, а подсознание самый короткий путь к сердцу любого человека - это аксиома. Поэтому, люди в США, западной Европе, улыбаются. Они улыбаются и когда разговаривают, и когда молчат. Это входит в привычку и, если вы не улыбаетесь, значит вам уже действительно плохо. Но вернемся к нашей эмоции, рассмотрим гнев более подробно. Только беспристрастное препарирование дает возможность найти эффективное средство для борьбы с ним. Как ни печально, но именно прекрасная половина склонна к выражению гнева. Возможно потому, что женщина по своей природе более эмоциональна, возможно, потому, что женщина в этом мире несет большую нагрузку, чем «сильный пол». На плечи наших подруг ложатся множество проблем, которые даже близко не ощущают их мужчины (правда, не всегда!). Поэтому вспышки гнева, депрессии, болезненная ревность нервные срывы характерны для женщин. Печально, но мы воруем у себя самих жизненную энергию и становимся все более уязвимы. Ни одна женщина не хочет, чтобы ее видели с дрожащими губами, с лицом, перекошенным от ярости и гнева. В таком состоянии можно услышать далеко нелицеприятные высказывания или совершить другие некрасивые, импульсивные поступки. Естественно, это никогда и никого не украшало, и истинная женщина никогда не позволит, чтобы ее увидели в состоянии ярости и истерики. Гнев, как порок, имеет свою противоположность и эта противоположность – сила. Другой позитивной противоположностью гнева является, как ни странно, любовь . Говорят, что в душе мира, мировом агенте, существует как ток любви, так и ток гнева. Именно любовь, одно из сильнейших человеческих чувств. Каждый человек является сгусток энергии, которая используется не только для работы внутренних органов, но и вовне через эмоции для общения с внешним миром. Сама по себе энергия нейтральна. Эмоционально – энергия превращается в любовь, гнев или ненависть. В целом, все отрицательные эмоции возникают в нас от очень простых причин. Мы не можем понять других, не можем понять мир других людей. Их действия приводят к нашему раздражению, ведь они живут по своим понятиям, по своей логике, которая зачастую противоположная нашим представлениям об этом мире, и их действия нас не устраивают. Никто не может быть постоянно злым, и раздражительность растет, накапливается, и в определенный момент превращается вспышку гнева, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Мы, как конденсатор разряжаемся, на определенную личность… Гнев – это моментальное состояние, которое приходит и уходит.А ошибки и последствия люди потом исправляют годами.
Ничего так не боится человек, как непонятного прикосновения. Когда случайно дотрагиваешься до чего-то, хочется увидеть, хочется узнать или по крайней мере догадаться, что это. Человек всегда старается избегать чужеродного прикосновения. Внезапное касание ночью или вообще в темноте может сделать этот страх паническим. Даже одежда не обеспечивает достаточной безопасности: ее так легко разорвать, так легко добраться до твоей голой, гладкой, беззащитной плоти. Эта боязнь прикосновения побуждает людей всячески отгораживаться от окружающих. Они запираются в домах, куда никто не имеет нрава ступить, и лишь IBM чувствуют себя в относительной безопасности. Взломщика боятся не только потому, что он может ограбить, страшно, что кто-то внезапно, неожиданно схватит тебя из темноты. Рука с огромными когтями обычный символ этого страха. Отсюда во многом двойственный смысл немецкого слова angreifen. Оно может означать и безобидное прикосновение, и опасное нападение, причем в первом значении всегда присутствует опенок второго. Основное же значение существительного Angriff уже исключительно отрицательное: нападение, атака. Нежелание с кем-либо соприкоснуться сказывается и на нашем поведении среди других. Характер наших движений на улице, в толпе, в ресторанах, в поездах и автобусах во многом определяется этим страхом. Даже когда мы оказываемся совсем рядом с другими людьми, ясно их видим и прекрасно знаем, кто это, мы по возможности избегаем соприкосновений. Коли же, напротив, мы рады коснуться кого-то, значит, этот человек оказался нам просто приятен, и сближение происходи! по пашей инициативе. Быстрота, с какой мы извиняемся, нечаянно кого-то задев, напряженность, с какой обычно ждешь извинения, резкая и подчас не только словесная реакция, если его не последует, неприязнь и враждебность, которую испытываешь к "злоумышленнику", даже когда не думаешь, что у него и впрямь были дурные намерения, весь этот сложный клубок чувств вокруг чужеродного прикосновения, вея эта крайняя раздражительность, возбудимость свидетельствуют о том, что здесь оказывается задето что-то затаенное в самой глубине души, что-то вечно недремлющее и коварное, что-то никогда не покидающее человека, однажды установившего границы своей личности. Такого рода страх может лишить и сна, во время которого ты еще беззащитней.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 1
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума